OUTRA VISIÓN


CONTRA O PENSAMENTO ÚNICO (Oficial ou alternativo)
Se repetimos unha mentira unha e outra vez, a xente terminará por crela.

(Joseph Goebbels)



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Secuestro de EL JUEVES
NOTA DA REDACCIÓN DE "EL JUEVES":

¿ 20 de Julio de 2007?

Escribimos esta nota el viernes, 20 de Julio de 2007, a las 19h. Tenemos la redacción llena de medios de comunicación que nos preguntan el por qué del secuestro de la revista. No sabemos qué responderles. El Jueves ha publicado decenas, cientos de dibujos sobre la familia real ( y sobre políticos, famosos, la ETA y todo lo que se mueve). Incluso hemos publicado un libro, TOCANDO LOS BORBONES, un tomazo de 350 páginas que recopilaba los dibujos más divertidos.

Somos humoristas gráficos y trabajamos conscientes de que nuestra obligación, lo que nos piden los lectores, es que exploremos el límite de la libertad de expresión. Podemos aceptar que, incluso, en alguna ocasión, lo podamos traspasar . Gajes del oficio. Si nos pasamos para eso están los tribunales pero...¿un secuestro? ¿ la policía recorriendo los quioscos de todo el país retirando nuestra revista? ¿ De verdad escribimos esto el 20 de Julio del 2007?
EL JUEVES
Comentarios (2) - Categoría: Mundo - Publicado o 20-07-2007 21:27
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Cando o islam conquiste o mundo...haberá paz e amor...


Ufff.
Comentarios (0) - Categoría: Mundo - Publicado o 19-07-2007 03:28
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Morte ao estado sionista espanhol!!


Atopei isto na rede. Alucinante. Como di a miña vella, ten que haber de todo.
Comentarios (2) - Categoría: Galiza - Publicado o 11-07-2007 10:24
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KROKE, música xudía en Galicia

Kroke é a palabra "yiddish" coa que é coñecida a cidade polaca de Cracovia. De aí procede este grupo creado no ano 1992 que recolle todo o esplendor da música xudía da súa Polonia natal. En pouco tempo, acadaron unha gran popularidade grazas ás súas actuacións nos máis importantes festivais de Europa, entre os que salientar o "Womad" de Las Palmas e o "Reading", ou nos numerosos encontros de música xudía onde compartiron escenario con artistas da talla de Van Morrison, Noa, Ravi Shankar, Klezmatics ou Natacha Atlas, entre outros. Entre os seus incondicionais: Steven Spielberg ou Woody Allen. Tomando o repertorio da música tradicional xudía como base, Kroke constrúe arranxos orixinais, crea composicións novas e únicas, leva a cabo improvisacións e logra un son totalmente descoñecido grazas á súa experiencia e á súa formación nos campos da música clásica e o jazz.
Ramón Trecet dixo deles en 2005: "KROKE sae ao escenario en calquera parte de Europa e ofrece unha sublime mestura de creatividade, arte, artesanía e carisma escénico... Eu vinos oito veces e cada unha era a primeira. E a seguinte, a primeira. Que gocedes, pero xa vos anticipo que ides ter un problema: Ides empezar a buscar como tolos onde os podedes ver outra vez".
Veñen de tocar no Festival de Ortigueira.
Comentarios (2) - Categoría: Galiza - Publicado o 09-07-2007 09:40
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Antisemistismo en Galicia?
Un artigo de Ignacio Ramonet
EL PAIS
04.07.07

Con Ramón Chao, estiven hai uns días en Redondela, a miña vila natal, convidado polo Club Internacional da Prensa que dirixe con eficiencia Carmen Carballo. No Multiusos da Xunqueira, posto a disposición polo alcalde Xaime Rei, demos ao alimón unha conferencia sobre "Guerra e paz hoxe; xeopolítica dos conflitos contemporáneos" que pechaba o ciclo sobre "Os latexos do mundo". Lonxe estabamos de imaxinarnos que, nese marco, iamos ser testemuñas, na Galicia de hoxe, de manifestacións de odioso antisemitismo. O noso propósito era propor respostas a algunhas das seguintes preguntas: como entender o mundo contemporáneo? Cales son os principais enfrontamentos -militares, políticos, económicos, ecolóxicos- do mundo de hoxe? É seica a chamada "guerra contra o terrorismo internacional" a resposta adecuada ás grandes desordes contemporáneas? Dixemos que, ao contrario da impresión que dan os grandes medios, o mundo esta hoxe bastante pacificado pois o 80% dos conflitos prodúcense no interior dun único "foco perturbador" constituído por un área xeográfica que vai de Caxemira a Darfur, na que se atopan Afganistán, Irán, Iraq, Chechenia, Kurdistán, Líbano, Palestina e Somalia. Fóra desa zona, e se exceptuamos Colombia e Sri Lanka, non hai guerras importantes no planeta. Ou sexa, que desde hai 200 anos, nunca se coñeceu un mundo menos conflitual. Por vez primeira en séculos, ningún conflito enfronta a dous estados entre si. Ou sexa, que todas as guerras son entre un Estado e unha ou varias organizacións non estatais armadas: por exemplo, Estados Unidos contra Al Qaeda, Turquía contra o PKK kurdo, Israel contra Hezbollah ou contra Hamas. Era pois un tema moi amplo que Ramón Chao, apoiándose nunha sólida documentación histórica, ensanchou máis aínda evocando a "guerra contra os pobres" contra quen se ensaña hoxe a globalización neoliberal. A nosa sorpresa veu ao iniciarse o coloquio coa sala abarrotada por unha asistencia en gran parte acudida de fóra de Redondela. A primeira persoa, moi exaltada, que tomou a palabra empezou lanzando longos improperios contra unha sorte de "conxura dos xudeus" que, segundo ela, "grazas ao seu poderío económico e mediático" "fan unha chantaxe permanente á opinión pública internacional evocando sen cesar o xenocidio e así vitimizándose". O que, sempre segundo esa persoa, "permítelles cometer á súa vez un xenocidio contra os palestinos". Logo desa retahíla de tópicos antisemitas, expresados a berros, o que máis nos sorprendeu foi que unha parte da asistencia aplaudiu coma se aprobase tan lamentables propósitos. Pola miña banda, declarei que condenaba do modo máis explícito semellantes palabras e que atopaba insólito que a estas alturas aínda se puidese caer, baixo pretexto de defensa da causa palestina, no antisemitismo máis craso. Se é obvio que se deben criticar algunhas actuacións dos exércitos de Israel (do mesmo xeito que os atentados palestinos contra civís israelís inocentes), iso non debe en ningún caso levar a retomar os nefastos seudoargumentos do máis ancestral e criminal antisemitismo. A maior parte dos asistentes aprobaron con aplausos esta posición. Pero, hábilmente repartidos pola sala, o que mostra que o grupo viñera con malas intencións, os amigos da primeira persoa replicaron tratándome de "traidor" e de "ignorante", argumentando que "o antisemitismo non existe pois os árabes tamén son semitas". Coma se unha crítica léxica puidese negar a realidade do tráxico e secular antixudaísmo en toda Europa, sen excluír Galicia. Este incidente non só empañou a miña alegría de dar por primeira vez unha conferencia na miña cidade natal de Redondela, senón que mostra sobre todo un preocupante arraigamento nunha parte descarriada da extrema esquerda de Galicia de nauseabundas teses antisemitas. Que deshonran a nosa terra. O soño da razón produce monstros. E a incapacidade de pensar dalgúns, levoulles á peor das monstruosidades. É hora de rectificar.
Comentarios (1) - Categoría: Galiza - Publicado o 07-07-2007 04:08
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Israel imaxinario

UN ARTIGO DE GABRIEL ALBIAC
A prensa española inventou, hai moito, o seu Israel imaxinario. Resístese a xubilalo. Sen máis, porque se axusta milimétricamente aos pantasmas e fobias da clientela: os dun antisemitismo demasiado fondo para ser rozado polo real. E a clientela manda; son as regras do mercado. E é certo que hai momentos -este de agora, é un- en que súas tarascadas cos feitos toman acentos traxicómicos de patinador bébedo. Non importa. Non hai realidade que poida cun sistema de prexuízos ben codificado. Nin cun titular resonante. Máis de medio século de democracia en guerra, sen un só episodio de regresión autoritaria, fai de Israel un Estado estraño. Estraño pola súa impresionante blindaxe democrática. Me é difícil imaxinar un só país europeo que, sometido a acoso bélico desde 1948 (o cal, no caso de Israel, significa desde o día mesmo da súa independencia), lograse perseverar na legalidade garantista sen recorrer a leis marciais. Se un sitúa esa rareza no seu espazo político -a maior concentración de ditaduras por quilómetro cadrado do planeta-, a cousa toma tintes de milagre. Non é milagre. É a lóxica fundacional dun país que foi creado polos superviventes da maior matanza colectiva da Historia. Desde David Ben Gurión ate o último dos combatentes que salvaron a seu recén nado país da aniquilación en 1948, todos sabían que a cidadanía que creaban non tería o menor sentido de non cristalizar nun refuxio insubomable contra a barbarie. Israel naceu da aposta dun xudaísmo laico que aprendera, moi dolorosamente, a súa lección: que só coas armas na man se defende a democracia. Ese laicismo foi o seu maior capital orixinario.
Comentarios (1) - Categoría: Mundo - Publicado o 25-06-2007 05:57
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Pobres palestinos

Pobres palestinos, tanto tempo manipulando as imaxes para demonizar aos israelís e acabar en todos os telexornais matándose entre eles. Iso si, a guerra civil palestina que se librou en Gaza adoita explicarse como produto da rivalidade entre moderados, Fatah, e radicais, Hamás. Nada máis inapropiado. En realidade é un conflito entre corruptos e islamitas. Al Fatah podía acabar con Hamás e outros grupos terroristas hai anos se quixese. Pero nunca quixo. Ao contrario, topou neles a mellor escusa para que os occidentais, especialmente os europeos, os apoiasen. Á fin e ao cabo, fronte a Hamas ou a Yihad Islámica, Arafat presentábase como a cara amable e razoable do pobo palestino. Ou el, ou o caos e a violencia. Esa estratexia suicida estase vendo culminada nestes días, cando o monstro que alimentaron desde a Autoridade Nacional Palestina se lles volve en contra e pide máis. De feito, pídeo todo, incluída a destrución de Israel. Europa apresúrase a ofrecerse como mediador neste conflito civil. Non podía esperarse menos, pois Fatah débese en gran medida ao diñeiro e aos favores da UE. Salam Fayyad, un dos poucos palestinos liberais e moderados, queixábase amargamente hai tempo porque os radicais tiñan as arcas cheas grazas ao diñeiro de Irán e de Arabia Saudita, e o réxime de corrupción de Fatah, de euros da UE, mentres que os verdadeiros demócratas estaban abandonados á súa sorte. Unha auténtica ignominia. Conviría abandonar xa o paternalismo occidental e porse a traballar a favor de todos aqueles palestinos que repudian a violencia e só aspiran a gozar dunha vida mellor e convivir en paz con Israel. Os palestinos non só necesitan un estado, necesitan un autenticamente democrático.
Comentarios (1) - Categoría: Mundo - Publicado o 21-06-2007 05:50
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Disimulo? Non grazas.


UN AMIGO OU AMIGA LECTOR XA QUE NON SE IDENTIFICA, DI QUE DISIMULO A MIÑA SIMPATÍA POR ISRAEL. CONCRETAMENTE DI: "POLO SIONISMO". FALSO. NUNCA DISIMULEI A MIÑA SIMPATÍA COMO NACIONALISTA GALEGO POLOS COMPAÑEIROS NACIONALISTAS XUDIOS, OU SEXA, SIONISTAS.
Comentarios (3) - Categoría: Mundo - Publicado o 18-06-2007 13:36
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Descenso a los infiernos
Descenso a los infiernos
LLUÍS BASSETS
EL PAIS
14.06.07


De vez en cuando una engañosa señal permite vislumbrar de nuevo alguna esperanza. En febrero fueron los acuerdos de La Meca entre Al Fatah y Hamás para poner en pie finalmente al Gobierno de unidad palestina, bajo los auspicios de Arabia Saudí. Luego la cumbre de la Liga Árabe en Riad suscitó también la ilusión de un nuevo clima entre los dirigentes árabes, conscientes al fin de que todos y cada uno de ellos son los únicos responsables del desastre en el que se está hundiendo su civilización. Puro y vano humo, meros espejismos en un desierto que conduce de forma inacabable a los infiernos y que como el de Dante se anuncia con el Lasciate ogni speranza. Así parece desarrollarse la tragedia, siempre descendiendo un peldaño más, justo cuando creíamos subir. Pero ahora con el anuncio de lo peor: quizás incluso el desvanecimiento ya no del Estado palestino soñado sino incluso de la propia idea de Palestina, conquistada de forma tan dolorosa y precaria bajo la dirección del desaparecido y a lo que se ve imprescindible Yasir Arafat. Al cabo de la calle de la guerra civil está la separación política entre la franja de Gaza y Cisjordania; la creación de una especie de emirato islámico en la franja, al que algunos ya han llamado Hamasistán; la liquidación de toda idea de liderazgo palestino que englobe los dos territorios y con autoridad sobre los refugiados en los países vecinos; y la ausencia de interlocutor para negociar ni siquiera una tregua temporal con Israel. La idea de dos Estados vecinos y en paz, uno israelí y otro palestino, adoptada por Bush y aceptada por la Liga Árabe, también está a punto de esfumarse. Cuando alguien habla de guerra civil en esta zona del planeta es que ya ha llegado la guerra civil. No querían los norteamericanos reconocer su existencia en Irak y hoy es un clamor que no hay una sino varias. Lo mismo sucede en Gaza. No está al borde de la guerra civil. Es la guerra civil. De ninguna otra forma se pueden interpretar los combates entre milicias, asaltos a hospitales y medios de comunicación, torturas y ejecuciones sumarias de prisioneros y asesinatos sectarios de ciudadanos no involucrados en los combates, además del pillaje, el robo y el terror ejercidos por parte de las milicias de los dos principales partidos.

Hay una especie de convergencia de conflictos. Irak se palestiniza, mientras Palestina se iraquiza. Fluyen los refugiados a chorro desde las zonas de guerra. Como palestinos, son más de dos millones los iraquíes que han huido de su país, en dirección principalmente a Siria, y hay otros dos millones dentro del mismo Irak. Gaza es ahora uno de los epicentros de un movimiento sísmico de larga duración y extenso alcance geográfico, en el que actúan con gran capacidad destructiva todas las fuerzas generadas por la acumulación de conflictos desde hace más de 70 años. Desde los Hermanos Musulmanes, de antigua raigambre, hasta Al Qaeda, que ya ha penetrado en los campos palestinos libaneses. Y muchos más: Irán, Siria, y todos los servicios secretos habidos y por haber.El descenso a los infiernos es también una degradación de los liderazgos, incluido en el Estado fuerte y teóricamente previsible que es Israel. Vamos camino de una crisis generalizada y de proporciones devastadoras en toda la región, atizada por la competencia por la hegemonía entre las potencias de la zona, Irán y Arabia Saudí sobre todo, y por la pasividad o directamente la inacción política y diplomática internacional generalizadas, de las que la actual Casa Blanca tiene una grave y pesada responsabilidad. ¿Alguien va a mover un dedo?
Comentarios (0) - Categoría: Xeral - Publicado o 15-06-2007 04:38
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Interlocutores pola paz?
Comentarios (0) - Categoría: Mundo - Publicado o 03-06-2007 20:25
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Chávez quiere comprarse una revolución
Chávez quiere comprarse una revolución
Por Joaquín Villalobos, ex guerrillero salvadoreño y consultor para la resolución de conflictos internacionales

Normalmente los padres suelen reprender a sus hijos prohibiéndoles ver la televisión, sin embargo los cubanos, cuando sus hijos se portan mal, los amenazan con obligarlos a ver la televisión estatal. Chávez ha cometido un grave error al cerrar un canal opositor que llevaba medio siglo al aire. Guste o no, esto no fue un ataque al poder mediático capitalista sino un golpe a la identidad cultural venezolana que tendrá severas implicaciones sobre su Gobierno. Pretender sustituir las telenovelas y el entretenimiento de los pobres por una patética programación ?revolucionaria? es tan grave como dejarlos sin comida.

El punto de partida de éste y otros desaciertos de Chávez es creer que él ha hecho una revolución, cuando simplemente ganó unas elecciones, y esto no ocurrió por aciertos propios sino por los errores y soberbia de una oposición que tiene muchas joyas y poco pueblo. Ésta le ayudó a hacerse de una mayoría electoral que le permitió controlar instituciones y cambiar algunas reglas, pero no le da la correlación suficiente para imponer un viraje ideológico drástico como el que está pretendiendo.

En Venezuela no ha habido ruptura revolucionaria como sí la hubo en Cuba y Nicaragua, donde la democracia no tenía antecedentes. En Cuba el cambio fue violento y total, todas las instituciones se refundaron y hasta la fecha no hay ni oposición, ni elecciones, ni libertad de prensa, ni propiedad privada. En Nicaragua el cambio fue igualmente violento, pero aunque maltratadas sobrevivieron la libertad de prensa, la propiedad privada, las elecciones y la oposición. Venezuela podrá tener una crisis de polarización extrema o un periodo prolongado de agitación social, pero no una revolución. Cuando eso ocurre la violencia política toma preeminencia primero como rebelión y luego como contrarrevolución. En Venezuela, hasta la fecha, la violencia política sigue siendo más verbal que real.

Cuarenta años de alternancias pacíficas construyeron una cultura democrática en los venezolanos que hasta ahora ha mantenido admirablemente bloqueada la violencia política. En Venezuela hay una legalidad muy debilitada, pero hay una legalidad. El error del golpe de la oposición en el año 2002 fue precisamente no dar importancia a esto. Derrumbar gobiernos no es fácil y tampoco lo es modificar radicalmente y en frío los pilares de un sistema preexistente. Una ruptura revolucionaria crea una situación de gran exaltación social que, para bien o para mal, abre espacios para cambiar muchas cosas, incluso temas ideológicos o culturales muy sensibles en una sociedad; sin embargo, éstos son los más difíciles de modificar.

Las revoluciones anticapitalistas emergieron más de las dictaduras que de la pobreza. En Venezuela no había dictadura y la pobreza no fue importante en el ascenso de Chávez, aunque ahora lo sea en su defensa. Toda revolución es austera y esto no lo conocen los venezolanos ni de derecha ni de izquierda. Venezuela no es un país capitalista industrial e industrioso, sino rentista y consumista. Chávez está fortaleciendo el rol económico del Estado, redistribuyendo la renta petrolera y formando nuevas élites económicas vía populismo, oportunidades de negocios y corrupción. Todo esto ni es nuevo, ni es revolución, ni es socialismo.

Chávez no tiene un partido revolucionario sino una estructura política fragmentada, compuesta por una mezcla ideológica diversa. A su derecha están los militares, a su izquierda unos intelectuales y hacia abajo una base multicolor. Convertir todo esto en un partido implica enfrentarse con muchos dirigentes acostumbrados a disentir. El chavismo ha hecho algo positivo al dar poder e identidad a miles de venezolanos que estaban excluidos, pero su estructura política no está cohesionada ni por la ideología ni por la historia, sino por la renta petrolera. Chávez tampoco tiene un ejército revolucionario, al contrario, el Ejército le ha derrotado dos veces (1992 y 2002). La complicidad actual del Ejército depende de compras de armamento que no son preparación combativa sino corrupción lucrativa, y son precisamente esos privilegios los que cierran el camino a las ideas revolucionarias. El Ejército de Venezuela ni matará ni morirá por Chávez.

Fidel Castro sobrevivió a incontables atentados, Ortega dirigió una insurrección triunfante y Evo Morales saltó de las barricadas a la presidencia. Chávez, por el contrario, vende petróleo a los americanos, en dos ocasiones se ha rendido sin combatir y duerme con un ejército enemigo. Esto lo empuja a realizar provocaciones que le permitan obtener una credencial revolucionaria, por lo menos con un insulto de Bush. Los ataques lo fortalecen y la tolerancia lo debilita. Urge de enemigos externos que le ayuden a ocultar la corrupción de sus funcionarios, la incompetencia de su Gobierno, la división en sus filas y la inseguridad en las calles de su país. Con el cierre de Radio Caracas Televisión, Chávez revierte en su contra el proceso de acumulación de fuerzas y revitaliza a una oposición que estaba desmoralizada. Quizá Chávez pueda hacer más cambios en Venezuela, pero nunca podrá eliminar las elecciones, y en éstas no existen ni mayorías inamovibles, ni alianzas eternas, ni fraudes insuperables. El dinero del petróleo puede servirle a Chávez para hacer muchas cosas, pero jamás para comprarse una revolución.
Comentarios (1) - Categoría: Mundo - Publicado o 02-06-2007 04:21
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O apartheid musulmán: os refuxiados esquecidos
El apartheid musulmán: los refugiados olvidados.

Por David G. Littman y Bat Ye'or

En 1945 había cerca de 140.000 judíos en Irak; 60.000 en Yemen y Aden; 35.000 en Siria; 5.000 en El Líbano; 90.000 en Egipto; 60.000 en Libia; 150.000 en Argelia; 120.000 en Túnez; y 300.000 en Marruecos, Tánger incluido. Eso alcanza un total de cerca de 960.000 ? y faltan más de 200.000 en Irán y los de Turquía.

Jordania cubrió el 78 por ciento de Palestina según lo señalado por la Liga de Naciones en 1922. Cerrando los ojos al artículo 15 del Mandato de la Liga de Naciones, Gran Bretaña decidió en 1922 que ningún judío estaría autorizado ni a residir ni a comprar tierra en lo que era ahora el Emirato de Transjordania. Esta decisión fue ratificada por el reino de Jordania en su ley No. 6, sección 3, del 3 de abril de 1954 (reactivada en la ley no 7, sección 2, del 1 de abril de 1963), que indica que cualquier persona puede convertirse en ciudadano de Jordania mientras no sea un judío / a. Incluso cuando Jordania hizo 'la paz' con Israel en 1994, esta legislación Judenrein permaneció en vigor.

De estas comunidades judías antiguas, que datan de tiempos bíblicos, quedan menos de 40.000 judíos hoy ? y en el mundo árabe hay menos de 5.000, un medio del uno por ciento de su población al final de la Segunda Guerra Mundial.

Durante el siglo XX, miles de judíos, hombres, mujeres y niños, ancianos y jóvenes, fueron brutalmente masacrados en el Magreb, Irak, Siria, Egipto, Libia, y Aden ? incluso bajo mandato colonial francés y británico -- y también en Palestina, tras la conquista británica y durante el Mandato (1918-48).

En cuanto al porqué y al cómo estos países se convirtieron en Judenrein ("limpio étnicamente" de judíos), el titular de un artículo del New York Times del 16 de mayo de 1948 -- un día después de que Israel declarara su independencia ? lo dice todo: " Judíos en grave peligro en toda tierra musulmana. Novecientos mil en África y Asia afrontan la ira de sus enemigos".

El 18 de enero de 1948, el presidente del Congreso Judío Mundial, el Dr. Stephen Wise, apeló al Secretario de Estado de Estados Unidos, George Marshall: "Entre 800.000 y un millón de judíos de Oriente Medio y África, Palestina aparte, se encuentran en 'el mayor peligro de aniquilación' a manos de musulmanes que son incitados a la guerra santa sobre la Partición de Palestina? Los actos de violencia ya perpetrados, junto con los contemplados, están claramente dirigidos a la total aniquilación de los judíos, [y] constituyen genocidio, que bajo las resoluciones de la Asamblea General, es un Crimen contra la Humanidad ".

Ya en Irak (1936 y 1941), Siria (1944-45), Egipto y Libia (1945), y en Aden (1947) -- todos antes de la fundación del estado de Israel -- los ataques criminales habían asesinado y herido a miles. He aquí una descripción del informe oficial de 1945 del presidente de la comunidad judía de Trípoli, Zachino Habib, describiendo lo sucedido a los judíos libios de Trípoli, Zanzur, Zawiya, Casabat y Zitlin entre el 4 y el 7 de noviembre de 1945: " Los árabes atacaron a los judíos obedeciendo órdenes misteriosas. Su estallido de violencia bestial no tiene motivo plausible. Durante cincuenta horas dieron caza a los hombres, atacaron casas y tiendas, mataron a hombres y mujeres, jóvenes y ancianos, torturaron y desmembraron horriblemente a los judíos en el interior ? Para realizar la matanza, los atacantes utilizaron diversas armas: cuchillos, dagas, palos, barras de hierro, mazas, revólveres, e incluso granadas de mano". (1)

Un ejemplo reciente de tales actos asesinos se vio el 11 de abril del 2002, cuando el atentado jihadista de la antigua sinagoga de Djërba, en Túnez, mató a 17 e hirió de gravedad a muchos otros, ancianos turistas alemanes en su mayoría. Un portavoz de al Qaeda reivindicó la autoría del atentado. Lo que queda hoy de la comunidad judía de Túnez buscó la seguridad en Israel y en otras partes ? como el 99 por ciento de sus correligionarios antes de ellos.

Los Pogromos y las persecuciones, y el temor fundado por su futuro, precedió regularmente a las expulsiones en masa y los éxodos de los judíos, cuyos ancestros habían habitado estas regiones desde tiempos inmemoriales, un milenio o más antes de que las sucesivas oleadas árabes conquistaran y los ocuparan desde el siglo VII. Desde 1948, más de 650.000 de estos refugiados judíos orientales fueron integrados en Israel --- incluso mientras el país era amenazado con la aniquilación desde los estados vecinos de la Liga Árabe, que durante más de 40 años, rechazó el Plan de Partición de Palestina de la ONU de 1947. Aproximadamente 300.000 judíos más encontraron refugio, y una patria nueva, en Europa y las Américas.

Casi la mitad de los 5 millones de judíos de Israel ? de una población de 6,2 millones, de la que apenas el 20% son israelíes árabes, drusos y beduinos ? se compone hoy de esos refugiados y sus descendientes, no recibieron ninguna ayuda humanitaria de las Naciones Unidas, y en la práctica tampoco la pidieron. Fueron los judíos de todo el mundo, recién salidos de la Shoáh, los que trabajaron junto con Israel por lograr esta integración.

Pero con todo, era este desafío árabe a la legalidad internacional por parte de la Liga Árabe en 1947-1948 -- mantenido década tras década en tentativas fracasadas de politicidio ? lo que llevó a la actual catástrofe árabe palestina. Un compromiso paralelo a favor de los menos numerosos refugiados árabes de Palestina (en 1948 eran unos 550.000, aunque a menudo se cita una cifra de 750.000) por su integración en alguno de los 21 estados árabes (que cubren el 10% de la superficie del mundo) fue considerado un sacrificio simbólico y monetario demasiado grande, incluso a pesar de sus enormes recursos petroleros.

La observación de George Orwell de que todos somos iguales ? pero algunos más iguales que otros ? podría aplicarse bien a los refugiados judíos desde los años 40: al parecer, unos refugiados son más iguales que otros. Pero el millón olvidado -- judíos refugiados de tierras árabes ? no fueron ayudados por la ONU, ni fueron mantenidos durante más de medio siglo en campamentos de refugiados, alimentando la desesperanza, la frustración, y ? bajo los auspicios de la ONU ? una cultura de odio y muerte, en la que los terroristas suicida jihadistas prosperan hoy.

La transferencia de poblaciones a gran escala, como consecuencia de la guerra o por motivos políticos, ha sido siempre una característica de la historia humana, particularmente en el Oriente islámico. Las deportaciones, las expropiaciones y las expulsiones de dhimmis ? judíos, cristianos y otros pueblos nativos ? se repitieron a través de la larga historia de dhimmitud, Palestina incluida. Uno debe preguntarse hoy la motivación verdadera de una memoria selectiva, históricamente pobre, que pone de relieve sistemáticamente a los refugiados árabes --- sufriendo la propia política de la Liga Árabe -- pero que olvida convenientemente a los refugiados judíos de tierras árabes, entre otros.

La Resolución 242 del Consejo de Seguridad de la ONU del 22 de noviembre de 1967 --- también numantinamente rechazada entonces por la Cumbre de la Conferencia de la Liga Árabe en Khartoum, con la fórmula: " No a la paz con Israel, no al reconocimiento de Israel, no a las concesiones de cuestiones de derechos nacionales palestinos " -- alude a "una solución justa al problema de los refugiados". Este término se aplica implícitamente también a los refugiados judíos de países árabes ? que se habían visto obligados a buscar seguridad fuera de sus tierras nativas ? y no sólo a los refugiados árabes palestinos a los que no se alude específicamente en la resolución.

Las dificultades calamitosas soportadas por los refugiados judíos de países árabes nunca han sido consideradas por Naciones Unidas, ni la pérdida de sus inestimables propiedades y herencia que databan de hace más de 3000 años. Ya es hora de tratar esta seria injusticia seriamente, en el contexto de una solución global justa y paritaria con la actual tragedia de Oriente Medio, una vez que la directiva palestina termine su guerra de jihad y adopte - de verdad - el camino democrático a la paz.

El 24 de abril del 2002, en la Comisión de Derechos Humanos de la ONU en Ginebra, nos referimos a este tema como representantes de la World Union for Progressive Judaism. Hablando en " derecho de réplica " el delegado del Irak de entonces (Saad Hussein) indicó, sin vergüenza, que "respondía a las mentiras que oímos en la declaración del caballero que llamamos David Littman, conocido por su animadversión hacia árabes, musulmanes y el islam. La historia árabe, la historia árabe e islámica durante catorce siglos, no ha atestiguado daño ninguno a los judíos ? absolutamente el contrario. Los judíos han vivido, y continúan viviendo en paz [sic], y se han protegido sus lugares sagrados y sus propiedades hasta hoy [sic] (...) Viven en países árabes hoy en perfecta seguridad, a pesar de los sucesos ? los acontecimientos horribles que ocurren en Palestina " [sic]. (2)

Como era de esperar, la verdad es muy diferente. Siempre han prohibido a los judíos residir en Arabia Saudí o Jordania; hoy no hay judíos en Libia; menos de 100 en Egipto y Siria; ¡y solamente 17 permanecen en Irak!. Planteamos otra vez brevemente la cuestión del millón largo de refugiados judíos olvidados procedentes de países árabes en la sesión siguiente de la Comisión de la ONU ? ¡cuando la presidencia estaba ocupada por la embajadora de Libia!. En la última sesión de seis semanas, más del 50 por ciento del tiempo de la comisión fue utilizado para temas palestinos ? para consternación de muchos observadores internacionales.


Notas
(1) Renzo di Felici, Judíos en una tierra del árabe: Libia, 1835-1970 (Universidad de Tejas, 1985, pp. 193-94., N. 19, P. 365)

(2) Interpretación inglesa ONU, de lo taquigrafiado de la declaración en árabe.

David G. Littman es historiador y representante de dos organizaciones no gubernamentales de la ONU en Ginebra.
Comentarios (1) - Categoría: Mundo - Publicado o 31-05-2007 01:50
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Demagogo Xosé Luís Barreiro

Lin hoxe na Voz de Galicia un panfleto de Xose Luis Barreiro. E digo panfleto a mantenta. Delirante e pleno de demagoxia. Un burdo pseudoartigo no que deixa claro a súa fixación antiisraelí. Porque faga o que Israel faga é sempre culpable.

No fondo a cousa é simple:
A Euribor sube? A culpa é dos americanos e sionistas que dominan as alta finanzas.
A Euribor baixa? Idem.
A Euribor non sube nin baixa? Dá igual...a culpa é dos mesmos.
Chove moito? Culpa dos americanos e sionistas, por causa do quecemento global e esas cousas.
Non chove? Ah e tal, o quecemento global e non sei quê, Quioto e o Bush e Blair...en fin, os americanos e os sionistas.

En Gaza, como é habitual, os pacíficos palestinos, dedicanse a aquilo que saben facer mellor: andar a tiros, intervalando de cando en vez "acordos de paz".

De quen é a culpa?
Do Amhed que cargou no gatillo da Kalash e premiou o Salameh con 70 virxen?
Non!
A culpa, como declarou o impagábel ex Ministro de AA.EE da ANP, Mahmoud Zahar, é do MOSSAD, ou sexa, dos sionistas.

En panfletos distribuidos por Hamas, ese pacífico movemento, está todo explicado.
Os sionistas son os que obrigan a Amhed a cargar no gatillo, co maléfico propósito de deixar mal vistos aos pacíficos palestinos.
Comentarios (0) - Categoría: Galiza - Publicado o 21-05-2007 06:36
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Unha oportunidade para Liberia
Por Ellen Johnson-Sirleaf, primeira presidenta dun país africano, coñecida polo seu traballo como activista para poñer fin á guerra no seu país, Liberia, e a outros conflitos africanos

O meu país, Liberia, ten un escudo que reflicte un acontecemento extraordinario da historia mundial. Mostra ao sol saíndo detrás dun barco do século XIX que transportaba africanos que habían sido escravos en América para empezar unha nova vida aquí, na costa oeste de África. Esa viaxe foi o resultado dun movemento de persoas boas e xustas en varios países do mundo, que consideraron que a escravitude tiña sido un terrible erro para a poboación de África. O traballo conxunto desas persoas para por fin a ese erro converteu Liberia, a terra da liberdade, na primeira república independente de África, en 1847.

Hoxe, 160 anos despois, pídolle á comunidade internacional que lembre aquel momento, e se una para corrixir outro erro e liberar a Liberia e a moitos outros países da lacra do comercio descontrolado de armas.

Desde que terminaron os catorce anos de guerra civil, no 2003, en Liberia traballamos duro para eliminar do noso país os instrumentos que serviron para matar a 250.000 liberianos, perto dun 8% da nosa poboación. Con esas armas, bandas de criminais violaron, acosaron e agrediron a mozas e mozos, e nalgúns casos tamén a rapaces, destruíron comunidades e causaron estragos en toda a sociedade.

Sabiamos que non poderiamos reconstruír a nosa sociedade sen por fin á violencia e por iso negamos aos combatentes o acceso a esas armas. No ano 2004, desarmamos e desmobilizamos a mais de cen mil ex combatentes, e recuperamos e destruímos perto de 28.000 armas e oito millóns de municións.

Pero todos nosos esforzos terán sido en van se non se controla o comercio internacional de armas e estas seguen sendo fáciles de obter, atravesando fronteiras a mans de individuos sen escrúpulos ou de grupos en busca dos seus xuros particulares.

Esta verdade rolda a miña mente mentres avalío os logros destes dezaseis meses que levo como presidenta de Liberia. Empezamos a reconstruír estradas e pontes. Decenas de miles de desprazados foron realoxados e se lles proporcionou ferramentas e sementes. Se han rehabilitado ducias de hospitais. Mediante a combinación de medidas para promover a eficacia na xestión e loitar contra a corrupción, agardamos que os ingresos do Goberno medren este ano nun 50%. Estamos traballando arduamente nun plano para a reforma xudicial e legal. A nosa comisión de Verdade e Reconciliación, establecida para investigar e pechar as feridas da guerra, está en marcha.

Debemos lembrar que durante as guerras son moitos os países que se enfrontan a problemas similares. As armas lixeiras acaban coa vida de mil persoas cada día. Hai dez millóns de armas de lume en África Occidental. Sexamos claros: os conflitos dependen das armas; cantas máis armas, máis sanguentos son os conflitos. A credibilidade das eleccións nesta rexión, especialmente das que ocorreron en Nixeria, en Liberia e Serra Leona viuse afectada porque as armas chegaron a existían embargos as mans erradas. da ONU Tamén, as traxedias que se están vivindo que prohibían neste mesmo instante en Darfur ou ao este expresamente da República Democrática de Congo, e en especial o seu impacto sobre a poboación civil, se agravan debido á fácil dispoñibilidade de armas.

Necesitamos un tratado de comercio de armas. O pasado decembro, 153 países (máis do 80 por cento dos membros da ONU) apoiaron unha chamada a avanzar para un tratado internacional sobre comercio de armas. Atopámonos agora en pleno proceso para recoller contribucións dos estados membros da ONU, e quero pedir a todos os gobernos que participen desta consulta e apoien a aprobación dun tratado firme baseado nos dereitos humanos e o dereito internacional humanitario.

En paralelo estase levando a cabo en máis de 50 países, entre eles Liberia, unha consulta popular impulsada pola campaña Armas Baixo Control. O obxectivo desta iniciativa é que os poderosos testemuños daqueles que sufriron por mor das armas sexan escoitados na ONU. Se conseguimos aproveitar o momento, poderiamos contar cun tratado da ONU para regular o comercio de armas ao final desta década.

Hai un proverbio en Liberia que reza: ?A ovella negra perdida que non viches durante o día menos aínda a verás pola noite?. Dinos que aproveitemos a oportunidade; pode que non haxa outra. Para conseguir frear as transferencias de armas que alimentan graves abusos de dereitos humanos, os conflitos e a pobreza, esta oportunidade preséntase agora. Prégolle aos gobernos de todo o mundo, aos fabricantes de armas e aos seus vendedores, que non neguen a Liberia nin aos demais países, nin agora nin no futuro, esta gran oportunidade de consolidar a paz para nós e os nosos fillos.

Os liberianos declaran no seu lema nacional: ?O amor pola liberdade tróuxonos ate aquí?. Espero que todos os que aman a paz e a liberdade apoien o tratado de comercio de armas. a exportación de armas a estas dous países. Pero non funcionaron.

Os países exportadores axudaron aos comerciantes de armamento a buscar formas para saltarse o embargo, e millóns de armas chegaron aquí desde diferentes recunchos do mundo. Os involucrádos neses negocios e os países que os apoiaban nunca foron castigados pola súa cruel avaricia, a pesar de ser responsables de tantas mortes.
Comentarios (0) - Categoría: Mundo - Publicado o 17-05-2007 02:31
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Parodia de xuízo "popular" en Cuba (libre???)


Pinochet, Fidel. Fidel, Pinochet. Tanto monta monta tanto.
Comentarios (0) - Categoría: Mundo - Publicado o 16-05-2007 09:02
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