| chorar. rar. rir. aleghría meus amighos... |
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"As vezes ouço passar o vento; e só de ouvir o vento passar, vale a pena ter nascido." Fernando Pessoa
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| O meu perfil |
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| Porto chora, pero para botar a merda fóra... voltará...e voltará con forza! |
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un día... lín La canción del pirata do Espronceda,
e os meus ollos alumeáronse...
outro día... vín os debuxos de Castelao,
e apaixoneime...
outro día... devorei o Resistencia de Rosa Aneiros, e toleei por Portugal...
outro día... alguén me falou do Carlos Taibo...
e sentín forza
outro día..., escoitei a Luz Fandiño,
e soñei...
outro día..., souben do Séchu Sende,
e que agasallo...
outro día, Celsiño de Lalín contaba un conto,
e namoraba...
outro día máis apareceu o C.D.R O Viso...
e sentín enerxía no ar...
pasaron máis e máis días...., conhecendo, desaprendendo...
e hai pouco descubrín o es.col.a da Fontinha,
e souben que os sonhos se fan realidade, e que as fontes de inspiración ferven alí...
e souben tamén, que NON hai realeza abondo no mundo para matar a forza de tantxs elefantes!
1000 PRIMAVEIRAS MÁIS AO ES.COL.A DA FONTINHA...
25 DE ABRIL SEMPRE.
Zeca Afonso: "O povo é quem máis ordena"
e assim será!!!
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A vida da un xiro xenial cando decides substituír definitivamente a santa que cubre os peitos colgada da cabeceira da túa cama por un poema de Luz Fandiño que un día escoitas na radio e que chega ás túas mans dunhas espíritos loitadoras e poéticas chamadas Habelas Hainas...
Outras veces que desaparecía a santa. Ela voltaba, traída por algún membro/a da familia imposta que pretendía o adoutrinamento sutil...
Agora xa non hai excusa.
O espazo está ocupado, pola oración que rezo todas as noites...
e cando me levanto:
[...]
Ver ó espido a sensibilidade aspirar o delicado arrecendo da súa fragancia
Sentir que aos meus setenta e nove anos non estou soa,
que coma min
Felizmente hai máis tolas!
Mulleres ceibes
Mulleres insubmisas
Mulleres que loitan
contra unha sociedade
inxusta e hipócrita
Luz Fandiño |
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COME hither, lads, and harken, for a tale there is to tell,
Of the wonderful days a-coming, when all shall be better than well.
And the tale shall be told of a country, a land in the midst of the sea,
And folk shall call it England in the days that are going to be.
There more than one in a thousand in the days that are yet to come,
Shall have some hope of the morrow, some joy of the ancient home.
For then, laugh not, but listen to this strange tale of mine,
All folk that are in England shall be better lodged than swine.
Then a man shall work and bethink him, and rejoice in the deed of his hand,
Nor yet come home in the even too faint and weary to stand. 10
Men in that time a-coming shall work and have no fear
For to-morrow’s lack of earning and the hunger-wolf anear.
I tell you this for a wonder, that no man then shall be glad
Of his fellow’s fall and mishap to snatch at the work he had.
For that which the worker winneth shall then be his indeed,
Nor shall half be reaped for nothing by him that sowed no seed.
O strange new wonderful justice! But for whom shall we gather the gain?
For ourselves and for each of our fellows, and no hand shall labor in vain.
Then all Mine and all Thine shall be Ours, and no more shall any man crave
For riches that serve for nothing but to fetter a friend for a slave.
And what wealth then shall be left us when none shall gather gold
To buy his friend in the market, and pinch and pine the sold?
Nay, what save the lovely city, and the little house on the hill,
And the wastes and the woodland beauty, and the happy fields we till;
And the homes of ancient stories, the tombs of the mighty dead;
And the wise men seeking out marvels, and the poet’s teeming head;
And the painter’s hand of wonder; and the marvelous fiddle-bow,
And the banded choirs of music: all those that do and know.
For all these shall be ours and all men’s; nor shall any lack a share
Of the toil and the gain of living in the days when the world grows fair.
Ah! such are the days that shall be! But what are the deeds of to-day,
In the days of the years we dwell in, that wear our lives away?
Why, then, and for what are we waiting? There are three words to speak;
WE WILL IT, and what is the foeman but the dream-strong wakened and weak?
O why and for what are we waiting? while our brothers droop and die,
And on every wind of the heavens a wasted life goes by.
How long shall they reproach us where crowd on crowd they dwell,
Poor ghosts of the wicked city, the gold-crushed, hungry hell?
Through squalid life they labored, in sordid grief they died,
Those sons of a mighty mother, those props of England’s pride.
They are gone; there is none can undo it, nor save our souls from the curse;
But many a million cometh, and shall they be better or worse?
It is we must answer and hasten, and open wide the door
For the rich man’s hurrying terror, and the slow-foot hope of the poor.
Yea, the voiceless wrath of the wretched, and their unlearned discontent,
We must give it voice and wisdom till the waiting-tide be spent.
Come, then, since all things call us, the living and the dead,
And o’er the weltering tangle a glimmering light is shed.
Come, then, let us cast off fooling, and put by ease and rest,
For the Cause alone is worthy till the good days bring the best.
Come, join in the only battle wherein no man can fail,
Where whoso fadeth and dieth, yet his deed shall still prevail.
Ah! come, cast off all fooling, for this, at least, we know:
That the Dawn the Day is coming, and forth the Banners go.
The day is coming, William Morris
Referido o poema no filme Tierra y libertad |
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[Nun centro calquera de velliñas e velliños]
11:45
Sona o teléfono...
A voz amable de alguén que "debe" actuar desde o políticamente correcto avisa que a pancarta decorativa do Entroido non pode ser autorizada...
Para evitar conflictos...
16:00
"Se se colgase, ías ser moi criticada, tacharíana como algo de mal gusto"
"Para a próxima que sexa algo máis impersoal"
2:13
O impersoal non crea conciencia..., ou sí?
Se non hai conflicto...exisistimos?
Creámolos para resolvelos e seguir aprendendo...
Hai cousas que nestas idades non se entenden, non valen a pena. É un "sector" moi sensible, e... que dirían as familias...
"É humor. O rirse de nós mesmAs fainos seguir vivAs."
Pero xa foi, e só quedaron as letras, penduradas no salón.
Ninguén se sentiu ferido...
Mais...,
que acontecería se os "clientes" deixasen de ser "clientes" e voltasen a ser persoas?...
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| Entroido. |
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Cando non sabes se a prisom (libertadora) está em ti mesma...
Ou nos "teus"...
Inspirada nun texto de Lili Abreu |
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Nacen para morrer. E nós tamén.
Ningunhas,
escollemos como.
Pensemos...
Nacen para morrer? E nós tamén.
como?
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| Á loita!...armada en berros e festa! |
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"se NON tedes sachos, traguémolos NÓS, arados de ferro e kalashnikovas..."
Versión da "Cantiga para unha antroidada" de Fuxan os ventos polos Labregos de tempo dos Sputnik
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| tetinhas free pajuer... |
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Meteu a man no peto…
En que pouco tempo se está en dous lugares tan diferentes.
Das cores e a textura da congostra das Casarelas, do Regholeiro, do carballo do Lobo, aos neóns azuis
e ás luces parpadeantes do “consume até morrer” da Doutor Teixeiro, por poñer un caso…
A onde chegou ela? Meu deus! (o meu, ela non ten), a onde chegou?
Como en tan pouca distancia se entende a vida de xeitos tan diferentes? ou como en sitios tan
diferentes se pode chegar a entender a vida de maneira tan igual??
Anarquismo, comunismo, feminismo, consumismo, machismo, fascismo…, como se pode ver desde perspectivas
tan diferentes…, como se funden e se confunden os sons e as palabras, ata desesperar.
A parte positiva, nena, extrae a parte positiva de todo. Cal todo?
Ela xa non sabe onde está. En que punto. Xa non hai equilibrio, nin karma, nin alma, nin ghaitas.
Ao carallo con todo. Desde fóra parece que está asumindo a súa cordura, e non a tolera…, non aguanta
tanta lucidez…, que perversidade! Rabúñase a si mesma, racha a súa pel coa mesma carraxe e impotencia
coa que contempla o mundo. Está de máis. Xa está de máis.
Meteu a man no peto…
De calzas curtas coloridas en pleno xaneiro, tetiñas free, co único abrigo dos seus pelos naturais
loiriños, meteu a man no peto.
A xente ollaba para ela, feliz, compasiva, envergoñada, rebelde, intrigada, insegura…
Ela estava tesa, toda ela tesa, parada, ollándoos a todos desde a profundidade castaña do seu iris.
Meteu a man no peto.
Terrorista! alguén berrou.
Ela meteu a man no peto. A modiño, coma se o mundo dela parase nun instante e todo o demais seguise
o seu rumo veloz, foi tirando de vagar de algo que se sentía dentro… A paso lento,
moi lento, a súa
man foi debuxando no aire ata ela abrir o puño…
Era transparente, ruxía…
Plástico.
Unha meniña mirouna e sorriu.
Ela abriu o puño. Achegáronse a ela. Cos pezóns ergheitos, vermellos case azuis de tanto frío, comezou
a dar de mamar.
Alí. Na parada do autobús.
Chupaban e chupaban os famentos. Mordían.
E xa non había nin bos, nin xenerosos, só imbéciles escuros, e moita soberbia, e moito cinismo, e
luxuria. pero todos, todos!, mamaban desesperados daquela nai, daquela muller coas tetas ao aire.
loitadora, xenerosa, sufridora, fértil…
Non sabían nada os desghraciados! Que ían saber!
Pero chegaran tarde. Daquela vez a revolta tiña nome de MULLER. MULLERES. E chegaran
tarde os
infelices.
“Alí. Alí foi. Onde ves ese monte de terra. Disque era unha parada dunha cousa a que chamaban autobús.
Era unha muller. Foi unha muller, nena, disque nese día foi cando se reescribiron as Biblias e os Coráns,
e todos os libros saghrados do mundo” |
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| DECLARACIÓN DE PRINCIPIaS.a apertA |
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Son nacionalista por necesidá.
Mais o meu nome comeza por A.
Son porque nacín neste país.
Queren, e ghurran...,
mais non van dar cabo de min!
Son nacionalista por necesidá.
Mais o meu nome comeza por A.
eu tamén quero ser materia orghánica nacional.
esterco das flores que virán,
e logo deixarán...
Hache, Hache,
de humilde homenaxe.
Ao Lois Pereiro. E á Luz Pozo.
A apertA.
A ausencia de palabras tamén é o sentimento.
Salve A quen nos alumeA!
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