A. C. Irmáns Suárez Picallo - Sada


Este blogue nace co obxecto de difundir a actividade da A. C. Irmáns Suárez Picallo, así como de recuperar e por a disposición do público diversos materiais de interese sobre o noso pasado,ao tempo que damos a coñecer os artigos escritos por Ramón Suárez Picallo e outros autores sadenses.
Estruturamos o blogue en varias seccións, nas que terán cabida noticias de actualidade sobre as nosas actuacións, artigos, textos históricos, fotografías...


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A CATEDRAL DE BARCELONA

Breve columna de RSP como xa é habitual nns que escribe no ano 1951, adicada a catedral de Barcelona e que os cataláns desde a distancia a evocan con añoranza ou morriña...


13 de junio de 1951
LA FERIA DEL MUNDO

LA CATEDRAL DE BARCELONA


Por Ramón Suárez Picallo

BARCELONA es, además de la capital indiscutida de Cataluña, una de las más bellas y opulentas ciudades del Mediterráneo. Centro de arte, de cultura, de navegación y de comercio. Se enorgullece, también, de sus magníficos monumentos arquitectónicos, entre los que se cuenta sus bellísima Catedral, del más puro gótico florido. Situada en el barrio medieval, con sedimentos estilísticos grecolatinos, el famoso templo barcelonino yergue la gran soberana de sus torres sobre la gran urbe, a modo de oración de piedra viva, en busca de la luz pura y en procura del mismo trono de Dios.

Y los hijos de la Ciudad Condal, que la vieron, la amaron sobre la contraluz de los amaneceres, de las atardecidas, desde las alturas del Tibidabo y la Bonanova, ausentes de su visión, la evocan desde remotas lejanías con canciones y oraciones empapadas de dulce y emocionada “anyoranza”.

(Artigo publicado no xornal La Hora, en Santiago de Chile tal dia como hoxe 13 de xuño pero de... 1951)
Comentarios (0) - Categoría: RSP-Pobos, cidades e lugares - Publicado o 13-06-2011 10:41
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COSTUMES ESQUIMAIS
Tal dia como hoxe, pero hai 60 anos, RSP informaba aos seus lectores das ancestrais costumes dos esquimais respecto da muller...

11 de junio de 1951
LA FERIA DEL MUNDO

COSTUMBRES ESQUIMALES


Por Ramón Suárez Picallo

Al esquimal no se le pueden hacer regalos, pues ellos sólo aprecian los intercambios. Es muy delicado y gentil, por ejemplo, ofrecer en cambio de la mujer de un esquimal un paquete de agujas de coser. Si se regalan las tales agujas sin aceptar tan extraño trueque, se corre el riesgo de que en el ánimo de ellos se infiltre la idea de que se posee gran cantidad de agujas lo que significa un acaparamiento contra el cual pueden ejercerse las más duras acciones.

Tampoco conviene visitar a un esquimal acompañado de alguna mujer y menos de la esposa, pues, inmediatamente, ellos propondrían canjearla por algunas pieles de pingüinos o de osos polares. Para ellos, la mujer no es al amor, ni la compañera, ni la madre de los hijos, sino que, simplemente, un objeto de cambio tan desvalorizado como nuestra moneda. Sin embargo, a ellas les exigen, con medios coercitivos, corrección y prontitud en los pesados trabajos que le encomiendan.

En efecto, ellas tienen que guiar a los perros en las cacerías, ayudar a los hombres en la construcción de sus casas o iglúes, preparar las lámparas con aceite de foca, cocinar los alimentos, cuidar de los niños y todos aquellos menesteres que por naturaleza corresponden a su sexo.

Mientras más diligente es una mujer en todos estos trabajos, mayor valor tiene en el comercio, llegando incluso a ser canjeada por un cuchillo o por un collar de vidrios de colores de esos que suelen dejar los viajeros.

Pero, así y todo, si un esquimal sorprende a otro haciendo el amor a su mujer, tiene derecho a matarlo y, si lo desea, a descuerarlo vivo. Claro que estos no son celos, sino que un serio atentado contra el presupuesto.

(Artigo publicado no xornal La Hora, en Santiago de Chile o día 11 de xuño de ... 1951)
Máis sobre esquimais
Sobre os esquimais
Comentarios (0) - Categoría: RSP-Pobos, cidades e lugares - Publicado o 11-06-2011 00:20
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UNIVERSIDADE DE SALAMANCA

Novo e breve texto de RSP no ano 1951 de só tres páragrafos,que ven a ser como o pé de foto dunha gran fotografía, en blanco e negro, do pórtico da egrexia Universidade de Salamanca (según comentario de Edmundo Moure).

8 del junio de 1951
LA FERIA DEL MUNDO

SALAMANCA Y SU UNIVERSIDAD


Por Ramón Suárez Picallo

En plena Edad Media, era ya Salamanca, una de las más bellas y próceres ciudades españolas, perteneciente al antiguo reino de León, con León Zamora, Palencia y Valladolid. A la orilla del legendario río Tormes y situada sobre una fecunda y jocunda campiña de tierras de panllevar.

Pero la inmortalidad de Salamanca, estriba, esencialmente en su gloriosa Universidad, de la que damos hoy, para deleite de nuestros lectores, el afiligranado frontispicio.

Por esas puertas entraron y salieron los más ilustres humanistas, poetas, juristas y teólogos de la España de todos los tiempos. Fray Luis de León, los padres Vitoria, Soto y Suárez y, últimamente, la figura austera y venerable de su gran rector, don Miguel de Unamuno, padre y maestro de las más recientes generaciones españolas.

(Artigo publicado no xornal La Hora, en Santiago de Chile o día 8 de xuño de... 1951)
Comentarios (0) - Categoría: RSP-Pobos, cidades e lugares - Publicado o 08-06-2011 00:39
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GOLPE DE ESTADO EN NICARAGUA EN 1947
Neste artigo RSP critica e censura ao "dictadozuelo" nicaraguense Anastasio Somoza García; conta tamén un sucedido que lle ocurriu en 1945, e por último comenta as argalladas das que se valeu Somoza para sacar adiante as eleccions de febrerio de 1947,nas que o dictador apoia como presidente a Leonardo Argüello frente a Enoch Aguado pero que posteriormente, en maio,nun golpe militar Somoza derroca ao propio Argüello que non estaba disposto a continuar coa política do dictador...


28 de mayo de 1947

GOLPE DE ESTADO EN NICARAGUA

Por Ramón Suárez Picallo

Mal, muy mal, andan las cosas políticas en la patria de Rubén Darío. En efecto, la Guardia Nacional –el ejército de Nicaragua- en uno de los clásicos “golpes” que allí quitan y ponen Presidentes, hizo prisionero al Primer Mandatario de la Nación recientemente elegido, y asumió todo el poder público con el general Anastasio Somoza a la cabeza.

Anastasio Somoza, general del trópico centroamericano, de idéntica estirpe a la de Trujillo y a la de Guatemala, respectivamente, es el típico dictadorzuelo de aquellas cálidas latitudes, personaje híbrido e indefinido entre la opereta, el sainete y el grotesco tragicómico. Fue Presidente durante varios años con poderes omnímodos. Hipotecó para gobernar él, la soberanía de su país y trató a sus adversarios políticos –profesores, médicos, abogados, sacerdotes, poetas, escritores y periodistas, pertenecientes a los partidos conservador y liberal muchos de ellos– con befa, injuria y escarnio.

Su última hazaña en este sentido la realizó a fines del año 1945. Estábamos a nosotros entonces, en el Puerto de Corinto, a unos 50 kilómetros de Managua, la capital de la República, de regreso de un viaje a México, y tuvimos allí minuciosas noticias del suceso. Somoza, una mañana, envió agentes de su Guardia Nacional a los domicilios de sus opositores que dormían plácidamente, con el encargo de despertarlos y ponerlos fuera del país sin pérdida de minuto. En pijama, en pantuflas, sin permitírseles ni siquiera hacer su equipaje, “tal como estaban”, fueron sacados de sus hogares, colocados en un avión del Gobierno y mandados a Panamá. Allí los vimos y hablamos con algunos de ellos, 17 días después confirmándonos, de pe a pa, las noticias que teníamos sobre el particular. Eran, en su mayoría médicos, abogados, profesores y periodistas, jóvenes unos, y otros ya ancianos venerables.


ELECCIONES

Nicaragua estaba en pleno periodo preelectoral. Somoza quería cubrir las apariencias de un Gobierno democrático y patrocinaba, “desde arriba”, un candidato a la presidencia de la república. Que lo sustituyese “de jure” pero que “de facto” fuese un títere suyo y de sus guardias nacionales. “Su” candidato para este menester político, era el doctor Leonardo Argüello, ex magistrado de corte, jurista notable y muy querido profesor de Derecho. Las elecciones se realizaron efectivamente. El día 2 de febrero del presente año. El doctor Argüello fue a ellas apoyado por los partidos liberal nacionalista, conservador nacionalista, y, además, por todo el armatoste estatal dirigido por Somoza que, por aquellas tierras, es “el caballo del comisario” ganando elecciones.

Frente a esta candidatura “oficial” se presentó la del doctor Enoch Aguado, apoyado por todos los grupos de oposición a la candidatura de Somoza, y que la formaban los partidos democráticos, liberal independiente, conservador tradicionalista, socialista, unionista centroamericano, la federación universitaria y los muy pocos sindicatos obreros de la República.

Ganó la batalla el candidato oficial, patrocinado por el General Somoza. Los opositores derrotados, abrieron inmediatamente una campaña impugnadora del acto electoral, tachándola de viciada por la escandalosa presión gubernamental que –según ellos– en él se había ejercitado. Pero, frente a las objeciones de la oposición, el entonces aún presidente, Anastasio Somoza, declaró textualmente: “El acto electoral que consagró presidente de la República de Nicaragua al doctor Leonardo Argüello, ha constituido un hermoso espectáculo cívico que me llena de inmenso orgullo”.

Y agregó, luego: “Las elecciones han sido absolutamente libres; tan libres, como las efectuadas en 1928 y 1932, bajo la supervisión de la Infantería de Marina norteamericana”.

(Nota: Las elecciones a que aludía como ejemplares el General Somoza, se habían hecho cuando Nicaragua lloraba lágrimas de angustia, sobre la tumba recién abierta de su gran patriota y guerrillero; el General César Augusto Sandino, asesinado con ametralladoras “último modelo”, cuando bajaba la gran escalinata del Palacio de Gobierno de Managua, en el momento en que rendía sus armas en pro de la paz civil de su patria.


“MUTATIS MUTANDI”

¿Qué ha pasado pues, en Nicaragua para que el General Somoza, con un golpe militar haya derribado del poder al Presidente legítimo, constitucional y favorito suyo, elegido en unos comicios que él mismo declaró impecables?

La respuesta no es difícil de dar: El doctor Leonardo Argüero, que tiene ahora 76 años de edad, aún siendo como lo era, protegido por el dictador, es hombre de Derecho; político liberal y viejo magistrado, de gran cultura y sin el menor deseo de continuar la dictadura castrense y tropical de su “protector” Somoza. De ahí que, el comparecer ante el Congreso Pleno, a prestar el juramento constitucional de rigor, haya esbozado un programa de gobierno propio, en el cual figuraban dos puntos esenciales:

1º Reconciliación nacional, llamando a colaborar con él a los hombres honestos y competentes de todos los partidos, incluso de aquellos que combatieron su candidatura.

2º Separación del Ejército de la política y del gobierno dejándolo dedicado a su estricta función profesional y específica, defensor de la integridad y de la soberanía nacional, y de sostén de las instituciones jurídicas y constitucionales que la representan.

¡Nunca tal dijera el doctor Argüello! Él creía que en el Cuartel se aprende a defender la patria, pero que no se aprende allí a ofenderla. Lo cual fue un tremendo error político, tan grave, que le cuesta ser hoy prisionero de los mismos que lo elevaron a la primera magistratura de su patria.

Y menos mal, si no lo fletan una mañana cualquiera, en pijama y con pantuflas, a cualquier país vecino para que viva en él como un nuevo Presidente en exilio, pese a su origen legal, constitucional y democrático. Que eso y mucho más, es frecuente por aquellas tierras calientes y soleadas.
Sobre Anastasio Somoza García
Comentarios (0) - Categoría: RSP-Pobos, cidades e lugares - Publicado o 28-05-2011 01:13
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LEMBRANDO A INDEPENDENCIA CUBANA

O 20 de maio de 1902, Cuba, acadou a independencia de España, constituíndose en República con Tomás Estrada Palma como seu primer presidente.
RSP comenta a celebración que por tal motivo están a organizar os cubanos residentes en Santiago de Chile en 1944, data na que tamén se cumple o 49 aniversario do pasamento do dinamizador e mártir da independencia, José Martí falecido o 19 de maio de 1895...


19 de mayo 1944

C U B A


Por Ramón Suárez Picallo

La colonia cubana, residente en Santiago, bajo la dirección de la ilustre representación diplomática de su patria, inicia hoy los festejos conmemorativos de su Independencia Nacional, simultáneamente con el 49º aniversario de la muerte de José Martí, su Apóstol, su conductor y su poeta.

Las festividades durarán cuatro días: el 19, el 20, el 21 y el 22 durante los cuales, el nombre de la bella República insular antillana, habrá de resonar, entre cubanos y chilenos, en ecos de emocionada fraternidad en varias ceremonias, de alto significado cultural, espiritual y americanista y con la presencia de las más altas autoridades diplomáticas de Cuba y Chile.

Cuba merece ese homenaje. El pueblo cubano, es el Benjamín de la gran familia de pueblos libres americanos de estirpe española; y, al doblar el recodo del medio siglo de vida independiente, comparece ante sus hermanos con alto decoro, por su progreso, por su cultura, por su emoción solidaria dentro de la comunidad americana, y aún por su régimen democrático interno verdaderamente ejemplar, en aquella órbita confusa donde nació la colonización española en este hemisferio occidental.

Dejemos aparte, las vicisitudes, dificultades, luchas internas y contrapuntos, que tuvo que afrontar en estos 49 años para examinar en la Cuba de hoy, vinculada a los ideales de la Humanidad democrática y civilizada, aportando lo suyo al esfuerzo común de la lucha por la libertad; para ver a su ciudad capital –La Habana- como a una de las más cultas, bellas y liberales ciudades de la lengua castellana en la zona caliente del trópico, con calor creador en los cuerpos y en los espíritus: y para ver a sus gentes –blancas y morenas– desde el primer magistrado hasta el más humilde peón de sus ingenios y de sus cafetales, entregados a la tarea común universal de crear un nuevo mundo, libre de temor y de miseria.

Esta posición de Cuba y los esfuerzos realizados para llegar a ella, son el mayor homenaje. El más bello y significativo, que sus hijos pueden ofrecerle hoy a José Martí, cuya muerte coincidió con las efemérides libertarias del nacimiento de su patria a la vida de la libertad. ¡Bella coincidencia para el espíritu romántico y juvenil de Martí –que fue, junto con el chileno Balmaceda, el único romántico de la política de nuestra América- Morir él, cuando su obra nacía; ser de los que se van, sabiendo que se está con los que vienen! ¡Irse y quedarse a la vez, en las ideas, en las almas y en los corazones, dejando caminos abiertos para los años y los siglos!


POPULARIDAD DE CUBA

Cuba disfruta hoy, en el vasto predio de la vieja heredera hispánica, de un alto prestigio; lo disfruta, incluso, entre las gentes del viejo hogar solariego: En España. Donde una ilustre generación intelectual, tiñó su espíritu con aquella vaga melancolía del 98 dimanada de gestos y sangres comunes rendidos a manos llenas en las tierras calientes de su Isla legendaria. La Independencia de Cuba fue un hito en una guerra civil y secular española, no terminada aún en nuestros días. Francisco Pi y Margall, Sabino Arana y otros apóstoles del liberalismo republicano peninsular y federal, apoyando a los insurrectos cubanos, admirando a Maceo y llorando por Martí, siguen siendo, hoy aún, el vínculo y el punto de referencia únicos y capaces para que nos entendamos en una simbiosis creadora y positiva, cuantos decimos en castellano: Dios, Amor, Patria y libertad.

Y entre las naciones de nuestra América, Cuba fue y es aquella referencia y aquel hito. Su condición insular y la relativa pequeñez de su territorio y población, no bastaron para borrarla, ni siquiera con la lejanía. Cuba es algo así como una cosa patrimonial, querida de todos. Vivimos aún muchos de los que oímos en su día, el grito que partió en dos a nuestro mundo y hasta a nuestras comunidades familiares: ¡Viva Cuba Libre! Y no faltamos los que dimos sangre de nuestra sangre a los dos bandos beligerantes de entonces, y que, allá en la vieja tierra matria siguen siendo beligerantes aún hoy porque la guerra sigue sin linderos geográficos horizontales; es una guerra de fronteras verticales que aparta las almas. Y en ella Cuba está en nuestro bando o estamos nosotros en el bando de Cuba, que tanto da y tanto monta lo uno como lo otro.

Saludamos pues a Cuba, la bella, la dulce y la libre, en el 49º aniversario de su Independencia; y le deseamos que al entrar en el medio siglo, la próxima festividad la halle superada, ofreciéndole al mundo en paz, el fruto de su esfuerzo y de su originalidad espiritual. La saludamos sobre todo, como excepción auténticamente democrática, en aquel confuso mundo tropical donde, raramente, están de acuerdo los anunciados externos con el contenido medular de carne y de meollo. Evocamos la memoria de Martí, su Apóstol y su guía, con esta férvida invocación: ¡Hermano! Hermano que fuiste, un desterrado, por amar la libertad de tu patria, ruega por cuantos, por servir el mismo amor, no tienen tierra propia donde poner sus pies.


(Artigo publicado no xornal La Hora, en Santiago de Chile o día 19 de maio de... 1944)
Sobre José Martí
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LEMBRANZA DE FRANCIA
Ante a resitencia francesa en Vietnan e trala derrota de Dien-Bien-Phu, neste artigo RSP ten unha lembranza agarimosa e agradecida hacia Francia por varios motivos:
Primeiro en Buenos Aires en 1914,pois por apoiala, acabou na comisaria.
Mais tarde, despois de participar en Xenebra na X Conferencia Internacional de Traballo, coñeceuna con detalle.
Por último en 1939 atravesouna, camiño do exilio, dende Perpignan ata Cherburgo e lembra con sentida emoción varias anécdotas das que foi partícipe...


14 de mayo de 1954
EVOCACIÓN EMOCIONAL DE FRANCIA


Por Ramón Suárez Picallo

Recordamos, con cierto orgullo, que la primera vez que dimos con nuestros huesos en una comisaría policial fué por defender a Francia. Era en los meses iniciales de la primera guerra mundial, en el año 1914, frente a los letreros luminosos de un gran diario, en cierta urbe suramericana a la que acabábamos de llegar, y en la que trabajábamos como mozo de aseo de una farmacia.

No conocíamos personalmente Francia; pero habíamos leído ya algunos de sus escritores, cuyos libros nos facilitaba un viejo relojero de nuestro pueblo natal, que había estado en París y que había traído de allá un tordo negro que silbaba “La Marsellesa”. Y fuimos, durante toda aquella guerra, decididamente francófilos.

Más tarde, en 1926, hemos recorrido Francia de punta a cabo. Sus principales ciudades, sus villages costeras, sus centros industriales y sus fértiles campiñas de panllevar y de de dar vino, fueron para nosotros espectáculos placenteros y remansos espirituales inolvidables.

Hicimos, muchos años después, en febrero de 1939, un viaje desde Perpignan hasta Cherburgo, en busca, otra vez, de la ruta oceánica hacia el exilio. Entre ambos viajes, por Francia, había una “ligera” diferencia. En el primero, hacíamos una juventud plena, ilusionada y más o menos triunfadora, con pasaporte diplomático, y los francos suficientes para pasarlo medianamente bien. En el segundo, llevábamos “lo puesto”, unos cuantos papelotes y sobre el alma una tremenda angustia, por cuanto dejábamos atrás, en bienes materiales bien ganados y en bienes espirituales y afectivos, después de una derrota injusta.

No obstante, hoy, no sabríamos decidir, en cuál de los dos viajes nos fue más grata, más amable ni más cordial, la delicada hospitalidad francesa.


ESTAMPA

La ciudad de Carentán amanecía con la fría niebla del frío febrero. Las torres de sus templos eran a modo de algo presentido en el aire brumoso. Frente a la plaza principal, un modesto cafetín abierto, dispuesto a servir el desayuno, a los obreros que iban a sus fábricas y talleres y que eran sus clientes diarios. Antes de entrar –éramos tres, un alto funcionario de la República española y el único hijo que había salvado de toda la familia y quien escribe estas líneas- hicimos un recuento de nuestros esmirriados recursos económicos, y decidimos que podíamos entrar y tomar un desayuno a base de café con leche y tostadas de pan con mantequilla, por el que nuestros estómagos clamaban a voz en grito. Entramos y pedimos. Nos atendió, amablemente, el dueño del negocio, un simpático viejecillo con patillas y mosqueta, tipo Napoleón Tercero. Nos sirvió lo pedido y agregó una fuente repleta de tajadas de cordero frito. El aditamento era tentador y corrimos el albur de zampárnoslo; sin pensar en las consecuencias de no poder pagarlo.

Y llegó el temido momento de pedir la cuenta. A nuestra pregunta, respondió el viejo francés, con una sola y sonora palabra:

-“Rien” -¡Nada!

Era un viejo radical-socialista amigo de Eduardo Herriot, que nos había “olido” el aire de republicanos españoles, rumbo a la emigración sin retorno.

La estampa tiene un corolario. Cuando después de los abrazos de cordial gratitud, íbamos a salir, apareció detrás de la cortina que separaba el negocio del hogar, la dulce figura de una niña, rubia, esbelta y de ojos azules, con un paquete en la mano. Se dirigió al niño que nos acompañaba y se lo entregó sin pronunciar una sola palabra. La ofrenda, fué sólo una mirada, suave como un pétalo de rosa, a los ojos morenos del muchacho español, que iba de viaje por los caminos del mundo.


CHERBURGO

Estábamos en Cherburgo, la ciudad nornoroestana francesa, esperando el barco que nos traería, otra vez, a este continente de la Paz y la Esperanza. Frente a una pescadería donde se ofrecían los frutos pescantiles y marisqueros de la Bretaña y de la Normandie. Hablábamos en castellano sobre el placer que nos daría degustas unas ostras de Arcachón o unas centollas de Saint Maló. De pronto, se acercaron a nosotros dos señores, hablando nuestra misma lengua. Eran francesas, hijas de valencianos, cuyos padres habían hecho fortuna en Argelia, como vendedores de frutas y verduras. Tenían tres hijos con altos cargos en la Marina, que murieron, después, los tres en el memorable hundimiento de Tolón.

Nos llevaron a sus casas y nos agasajaron con lo mejor que tenían. Más tarde, disfrutaríamos de otras hospitalidades hogareñas, pero nunca, ¡jamás!, olvidamos aquélla que nos brindaron el viejecillo de Carentán y las señoras de Cherburgo.


LEALTAD Y GRATITUD

Estábamos en una isla del Caribe, cuando estalló la segunda guerra mundial. Teníamos a nuestro cargo, en un gran diario, la información cablegráfica y el correspondiente comentario marginal, que ese día titulamos: “¡Viva la Francia!”. Y la noche trágica de la ocupación de París y la del armisticio de Compiegne, escribimos los títulos -¡no nos avergonzamos de decirlo!- con los ojos del cuerpo y del espíritu, empapados de lágrimas, así como en ocasión de la catástrofe de Dunkerque.

Después, ya en Chile, iniciamos esta FERIA DEL MUNDO, en un gran matutino de Santiago, un 14 de julio , con una evocación de la Toma de la Bastilla. Eran horas, días y noches obscuros para Francia, pero nosotros, entonces como hoy, creíamos, amábamos y esperábamos el milagro de la resurrección del gran país, pulso, corazón y espíritu de nuestro mundo grecolatino, occidental y cristiano, a base de sus poderosas e inagotables reservas culturales, espirituales y morales, más allá y por encima de circunstancias y errores de política transitoria; como substantividad histórica, eterna en el tiempo y en el espacio.

E N V Í O

Para esta amable, humana y dulce Francia de nuestros mejores recuerdos; para sus ciudades, su mar y su tierra; para el viejecillo de Carentán y su nieta; para las señoras que nos ofrecieron en Cherburgo, pan, vino y manteles, va la ofrenda de esta lluvia de palabras, en momentos de dolor, de amargura y de pesadumbre, ante la gloriosa y heroica catástrofe de Dien-Bien-Phu .

(Artigo publicado no xornal El Sur, na cidade de Concepción en Chile o día 14 de maio de... 1956)
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A CULTURA ALEMANA

Na columna que presentamos hoxe RSP refírese a unhas xornadas desenroladas en Santiago de Chile no ano 1954 e adicadas a divulgar a cultura e o arte alemán. Música, pintura, literatura e filosofía conforman esa "outra Alemania" modelo e exemplo para moitos (no que se inclue RSP)de cultura inmortal...


11 de mayo de 1954
LA CULTURA ALEMANA


Por Ramón Suárez Picallo

Patrocinada por el Instituto Chileno Alemán de Cultura y del Excmo. señor Embajador de la República Federal Alemana, está desarrollándose en Santiago una semana destinada a divulgar y exaltar diversos aspectos del Arte y de la Cultura germánicas. Conciertos de sus músicos clásicos. Recitales de obras de sus grandes poetas. Una exposición de obras pictóricas y varias conferencias, sobre temas de alto interés universal, científico, histórico y literario, forman el programa de la jornada.

Durante las dos grandes guerras mundiales, que agobiaron a la Europa y a otros continentes del Mundo, en lo que va corrido del presente siglo, hemos estado, en esfuerzo, en espíritu y en acción, frente y contra una Alemania, dispuesta a conquistar la hegemonía universal por la fuerza de las armas. Y una buena parte de nuestra inquina, estribaba en que nosotros respetábamos y admirábamos a “otra” Alemania: a la Alemania de “Kultur Kampf”, o sea, la Alemania de la lucha por la cultura. Ésta la conocimos a través de las divulgaciones que hicieran de sus valores universales, don José Ortega y Gasset y los “Krausistas” españoles, de la famosa Instituciones Libre de Enseñanza. Y, guiados por estas orientaciones, leíamos luego a sus escritores y poetas y, también sin entenderlos mucho ni muy a derechas, a algunos de sus filósofos: Kant, Hegel, Marx y Splenger. ¿Y por qué no? Al amargado Schopenhauer, al chiflado Nietzche y al fiero individualista Max Stirner. Pero fueron sus músicos, cuyas obras escuchamos en horas de mucha angustia, quienes nos hicieron la Alemania que nunca puede morir, porque ella siempre vivirá en el Reino Alado de la Gracia y de la Belleza.

Por eso, después de haber sido reiteradamente derrotada en el mar, en el aire y en la tierra la Alemania férrea y belicosa de los Federicos y de los Guillermos; de los Bismarck de los Hinderburg y de los Hitler, resucita hoy potente y vigorosa de un montón de cenizas y ruinas, como el Ave Mitológica, la Alemania de las grandes reservas espirituales del Arte, de la Ciencia y de la Cultura auspiciada por sus magníficos obreros, por sus industriales progresistas, por sus sabios, por sus estadistas y por sus pedagogos.

Esta Alemania eternamente creadora trabajando ahincadamente en las usinas, en los laboratorios, en las universidades, en las fábricas, en los talleres, sobre la tierra y sobre el mar, a modo de pieza maestra en una Europa, culta, civil y civilizada, bajo las bienaventuranzas de la Paz y de Libertad.

Y ahora dejemos que los historiadores chilenos vuelvan a hablar de la influencia que Alemania tuvo y sigue teniendo aún en nobles y fecundas actividades de la vida nacional, mientras nosotros recordamos que en la Poesía Romántica de nuestro idioma, figuran dos astros de primera magnitud, de pura ascendencia alemana: Hartzenbursch y Gustavo Adolfo Bécquer. Dignos y magníficos discípulos de Hauptman, de Heine y de Schiller, con su tanto y cuanto de Lord Byron y del Duque de Rivas.

Y por aquello de que son perfectamente compatibles los versos y los granos, las letras y las músicas, las grandes usinas industriales y las mínimas artesianas, nosotros saludamos, cordialmente, estas jornadas de exaltación y divulgación de la cultura alemana, como símbolo de cuanto es capaz de hacer inmortal a un pueblo o a una comunidad de pueblos.


(Artigo publicado no diario El Sur,na cidade de Concepción -Chile-, o día 11 de maio de ... 1954)
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MORAL PARISINA EN 1950
RSP comenta as disposicións que dicta a Prefectura de Paris en 1950 con respecto á moral e "boas costumes" nas salas de espectáculos da capital francesa,e que lle lembra os sermóns do cura da sua aldea que falaba das malas costumes que viñan da Francia...


9 de mayo de 1950

La Feria del Mundo
Por Pick–Up (Ramón Suárez Picallo)

LA MORAL Y LOS PECES DE COLORES


La Prefectura de París ha publicado un decreto en el que se ordena la prohibición terminante de diversos números muy en boga últimamente, en ciertas salas de diversiones baratas de la Ciudad Luz.

Monsieur el Prefecto comienza sus interdicciones con las películas de carácter “atrevido” en defensa de la moral, la castidad y la pureza de sentidos e intenciones de la adolescencia y de la juventud parisienses; arremete después con las mujeres boxeadoras, a las que excomulga también, entiendo que una dama que ejercita la profesión de dar y recibir puñetazos en el rostro realiza “tareas impropias de su sexo”. Y, por último, en defensa de la vida y del decoro de los animalitos indefensos de carácter alado –patos, pollos, gansos y otras aves de corral– no permite que estos bichos sean ofrecidos en premio, por hazañas artísticas o deportivas, ni vendidos en lugares de entretenimientos. Los únicos animales vivos que se torean en tales sitios, y que pueden ser objetos de premios –aparte de algunos clientes - como dádivas o negocios, son:

Los peces de colores. No sabemos por qué los pobres y tontos peces de colores, cautivos en redomas de vidrio o pequeños pozos artificiales de salón e invernadero, han sido dejados fuera de la severa protección del señor Prefecto de París.

A lo mejor, el alto funcionario no es un gastrónomo y supone, por esa razón, que las gentes que se comen los gansos, los pollos y los patos que les regalan de premio no se comen los peces de colores; gravísimo error del señor prefecto, porque en algunos restaurantes de su ciudad se los sirven fritos a los turistas neurasténicos y extravagantes, como les sirven jilgueros, verderoles, ruiseñores y pardillos, tan deliciosos cantores en días y noches a la vera de los ríos, como ínfimos e insípidos platos de ave, servidos en la mesa de un restaurante, como el Olympia o el Poccardi, pongamos por caso.

Y en cuanto a lo de prohibir las películas llamadas atrevidas, y los espectáculos donde aparecen señoras sin ropa ni por arriba ni por abajo, bailando o boxeando, en un indicio bien claro de que en Francia, después de muchos años de ausencia de la cosa pública, gobierna un catolicismo moralizante a toda costa, morigerado, pechoño y de buenas costumbres, que quiere reivindicar el prestigio moral de la cara Lutecia, muy vapuleado, precisamente desde púlpitos, altares y confesionarios, desde un siglo para acá.

Aún recordamos a nuestro viejo párroco, bondadoso y rural, clamado en sus sermones dominicales contra “París de Francia”, de donde venían según él, todas las abominaciones y malas costumbres que habían invadido hasta su feligresía; bailar el tango y otras danzas “agarradas” en vez de la jota y la muiñeira, en las que entre bailador y bailadora hay tres metros de distancia; quedarse la moza en la fuente del lugar después del toque de ánimas, paliqueando con el galán; comer tortillas con jamón y chorizos en plena cuaresma; llegar a la misa después del primer evangelio y oírla como quien oye llover, distraídos los hombres mirando a las mujeres, y viceversa; todos los cuales horrores de impiedad e inmoralidad venían de París de Francia y de sus condenados libros, escritos por unos tales Zola, Víctor Hugo y otros hijos del Averno de igual o parecido jaez y catadura.

Y eso que nuestro buen cura no había visto en toda su vida un Burlesque, una boite, una bailarina, una cupletera, ni mucho menos, una mujer boxeadora.

Por eso, el decreto que comentamos le parecería de perlas al viejo sacerdote; pero nosotros, pobres pecadores, que conocemos París y que nos parece una deliciosa ciudad, precisamente por sus elegantes “atrevimientos”, nos tememos mucho que Monsieur el Prefecto, con su disposición prohibitiva, le cause un gran perjuicio. Por de pronto, un descenso en las entradas de la Municipalidad provenientes de las salas de espectáculos; otro por falta de turistas, ya que hoy son poquísimos los que van a ver el Louvre, los inválidos y el Arco de Triunfo. En cambio, aumentará el número de los que se aburren, con todas las consecuencias políticas, morales y sociales que suele traer consigo el aburrimiento.

Mientras tanto vaya nuestro pésame a los peces de colores, que ellos sí, podrán seguir siendo vendidos, comprados y obsequiados, con muchísimas posibilidades de ir a parar a la sartén.


(Artigo publicado no xornal La Hora, en Santiago de Chile o día 9 de maio de... 1950)
Comentarios (0) - Categoría: RSP-Pobos, cidades e lugares - Publicado o 09-05-2011 00:31
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VALPARAÍSO

Novo artigo adicado a Valparaíso e que según RSP é unha das cidades máis coñecidas das terras americanas e ademáis "é a cidade máis universal de todo o Océano Pacífico do Sur e, as suas xentes, teñen cabal conciencia desta xerarquía"...


3 de mayo de 1947

EUFONÍA Y GRACIA DE VALPARAISO


Por Ramón Suárez Picallo

Cuando los españoles bautizaron a Valparaíso con su bello y eufónico nombre, quizá tuvieron en cuenta, además de la gracia de su paisaje, la vieja tradición peninsular, que hace de la toponimia un poema, no siempre concordante con la realidad sensible. Y, aunque ellos bautizaban y construían para la inmortalidad, es posible que no sospechasen la magnitud que en el futuro había de tener, para Chile y para la vida marítima del Continente Sudamericano, la blanca villa marinera.

Valparaíso fue, durante muchos años, punto inicial y terminal, del ir de Chile para el mundo y del venir del mundo para Chile, por las rutas marinas. De ahí la anchura de su espíritu y su universalidad, porque Valparaíso es, espiritualmente, la ciudad más universal de todo el Océano Pacífico del Sur y sus gentes tienen cabal conciencia de esta jerarquía. Y así como desde lo alto del Alcázar de Toledo se siente el Imperio de Carlos V, desde lo alto del Cerro Alegre de Valparaíso, siéntese el mar incitando al viaje y a la aventura hacia todos los vientos de la Rosa.

Puede que en muchas partes del mundo haya quién no conozca Chile ni tenga noticias de su existencia; pero pocos habrán que no sepan de Valparaíso, como puerto de América, cuyo nombre es de los que, escuchado una vez, se queda para siempre en la memoria por su eufonía y por su gracia.

¿Que a qué viene este elogio? Pues viene a que tal día como hoy, el 03 de mayo de 1839, se dispuso por quien tenía autoridad para disponerlo, que Valparaíso ostentase junto con sus antiguos títulos de Ciudad Noble y muy Leal, los de Benemérita y Esclarecida, por los valiosos servicios prestados a la Patria en la campaña restauradora del Perú, cuando la nación hermana, amiga y vecina estaba uncida al carro “confederal” del Mariscal Santa Cruz. Antes y después, escribió Valparaíso otras páginas en la Historia de Chile, que la hacen en verdad, acreedora a los cuatro títulos. Y aún a más títulos. Por lo de pronto a otros dos; los de muy bella y amable, debruzada a modo de solana chilena sobre las rutas que llevan a todos los mares, tierras y continentes.

(Artigo publicado no xornal La Hora, en Santiago de Chile o día 3 de maio de ... 1947)
Outro artigo de RSP sobre Valparaíso
Comentarios (0) - Categoría: RSP-Pobos, cidades e lugares - Publicado o 03-05-2011 00:49
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FINLANDIA EN 1944
A declaración de independencia de Finlandia adoptouna o parlamento de Finlandia o día 6 de decembro de 1917. A través dela, Finlandia deixou de ser un Gran Ducado ligado ao Imperio Ruso, e volveuse un estado soberano e independente.
Por diversas razóns o seu goberno uniuse a nefasta causa de Hitler e RSP, que sinte aprezo polo pobo finés, manifesta a sua tristura polo oscuro porvir que lle espera ao remate da 2ª Guerra Mundial pois os seus gobernantes acaban de rexeitar un armisticio de paz ofrecido pola Unión Soviética...


26 de abril de 1944

FINLANDIA


Por Ramón Suárez Picallo

De todos los países satélites, que giran en la órbita del Reich totalitario; es Finlandia el que nos ha sido siempre más simpático. Nación culta, democrática, tolerante, vinculada espiritualmente a la ejemplar comunidad de los pueblos escandinavos, no puede comparársela con ninguna otra, de cuantas sirven en la guerra actual, la causa antidemocrática.

Por motivos geográficos e históricos, fatales, que no es del caso examinar aquí, Finlandia se encontró, de la noche a al mañana, con su independencia, su soberanía y su integridad nacional en peligro, víctima de manejos diplomáticos, de ambiciones y de designios estratégicos, ajenos por entero al espíritu de su pueblo pacífico y de su índole netamente democrática. Los gobernantes y diplomáticos finlandeses, no supieron estar a la altura de las circunstancias, adoptaron posturas falsas, y reaccionaron por una viceversa negativa, que llevó al país a una especie de callejón sin salida. El antisovietismo de los dirigentes finlandeses -inspirado por los militaristas y reaccionarios de Mannherheim y compañía- desvirtuó y perjudicó el signo nacional finlandés, justa y altamente acreditado en todo el mundo. En la guerra de España, pese al recuerdo de Ganivet, la Finlandia “oficial”, sirvió incondicionalmente al nazifascismo. Su legación en Madrid, fue un enorme centro de espionaje; no se conmovió, poco ni mucho, con la desgracia de Checoslovaquia, la nueva nación que en espíritu, y en normas políticas más “se le parecía”; coqueteó con la “neutralidad” de los siete poderes de Oslo, aquella desdichada postura que le abrió a Hitler las puertas de la invasión de siete naciones; quiso estar “a dos manos” y bien con Dios y con el Diablo, y un día sintió sobre su tierra, la fuerza invencible de una invasión, sin que nadie de sus amigos, saliese en su defensa.

Hemos defendido a Finlandia con la palabra y con la pluma en aquella oportunidad; hemos dejado de defenderla, cuando salió de un mal soto, para meterse en un soto peor, cuando se sumó a la causa nazi, con armas y bagajes, olvidando que los nazis no la habían defendido en las horas aciagas y tristes, porque a la sazón, eran “amigos” –o lo parecía– de quienes habían atacado a Finlandia.

Y, la noche memorable, en que Hitler, por mal de sus pecados, sellando la destrucción de su Tercer Reich, declaró la guerra a la Unión Soviética, declarando que lo acompañaban en la infortunada aventura, Rumania y Finlandia, hemos exclamado con pena: ¡lo sentimos por Finlandia!.

Aún, así y todo, las grandes democracias, trataron de salvar de la catástrofe al simpático país escandinavo, lapón, y siguieron manteniendo con él relaciones diplomáticas; sin duda, debido a tal circunstancia, la Unión Soviética, a pesar de lo que Finlandia le ha significado estratégicamente, como enemiga, en una guerra a muerte, tuvo con ella consideraciones de especial generosidad, con la esperanza de apartarla del núcleo de sus enemigos.

Y, últimamente, le ofreció unas condiciones de paz que no le ofrecerá a ninguno de los otros países que están en guerra con ella; esas condiciones, dictadas por un país enorme y triunfador a un país pequeño y derrotado fueron declaradas aceptables universalmente, aún por los elementos más ponderados de las democracias. Los gobernantes finlandeses, rechazaron esas condiciones, persistiendo con tenacidad digna de mejor causa, en sus viejos y trágicos errores, con lo cual se juegan definitivamente el integral destino de su Patria, llevándola a compartir la negra suerte que les espera a los vencidos en el campo de batalla, o sea, a la rendición incondicional y al sometimiento, absoluto y justo a los vencedores. Por tal motivo, y según noticias de última hora, los postreros y generosos protectores de Finlandia -los Estados Unidos de Norteamérica- estarían dispuestos a romper con ella todo vínculo, y dejarla librada a sus escasas y muy melladas fuerzas en vísperas de la total derrota,

He aquí un país digno de mejor suerte y de mejores gobernantes; y como la noche en que se sumó a la mala causa de Hitler, tenemos que repetir, con verdadera tristeza: ¡lo sentimos por Finlandia y nos condolemos por su sombrío porvenir!


(Artigo publicado no xornal La Hora, en Santiago de Chile o día 26 de abril de ... 1944)
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